Más de uno en Onda Cero, donde Alsina. Las once y doce minutos de la mañana de este jueves, los espectadores, una hora menos en Canarias, aunque no sea más que música más con más empaque y más envolvente, le han puesto a. A Edu Galán sí, adhoc, pues tú crees? Sí sé, porque tu galán aparece en este programa cuando él quiere para plantear un asunto y para y para desafiarnos en cuanto sabemos de algo o qué sabemos de déjame que le salude.

Hola Galán, buenos días. Hola, buenos días.

La música, como descubriréis poco a poco, no es por mí. No es ad hoc, no es por mí, es ad hoc de lo que voy a hablar hoy.

Hoy voy a hablar de una cosa que merece esta música tan trascendente y es de lo que voy a hablar.

Por favor, si el técnico puede dar a la música. Es de la Biblia. De la Biblia, eso es. Pero cuánto tiempo crees que tenemos? No, pero bueno, voy a hacer un picadito. Alsina. Bueno, estamos en la ya está, va a ser la quinta hora y entiendo que esto tiene que ser picao. Yo lo que voy a defender aquí y luego charlaremos con mi. Mi querido Juan Eslava Galán, que acaba de publicar un libro sobre el tema, es sobre la importancia en la cultura popular de la Biblia, aparte de las creencias y la importancia narrativa que tiene la Biblia, que como sabéis, lo dice la Wikipedia y será verdad.

Es un libro que se escribió entre el 900 antes de Cristo y el 300 400 después de Cristo, que es que es un libro absolutamente pilar.

Para entender esto tan maravilloso que se llama la civilización humana y que ha dado pie a pegarse entre la ciencia que la especie humana, también hablamos de la Biblia, pero de toda la Biblia son nuevas.

Por ejemplo, a acotar un poco. Así pues, el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento es acotarse.

Vamos, vamos a ir acotando poco a poco. Vamos a ir hablando del Antiguo Testamento, del Nuevo Testamento y cómo no, mi libro favorito como la Biblia, que es el Apocalipsis.

Eso no es lo que quiero decir.

No me lo puedo saltar, no me lo puedo saltar. El Apocalipsis es tu libro favorito de la Biblia. Vale, sí, sí, es el que el que más leo, no el que cree, el que, como los cristianos, también más espero.

Tú crees que alguien, alguien se ha leído? Alguno de nuestros oyentes ha podido leerse toda la Biblia?

Hombre, yo creo que es muy complicado leerse toda la Biblia y además entenderla. Yo creo que los oyentes como yo nos la hemos leido, digamos, a trozos. Realmente la Biblia es un poco como.

Como Netflix. No puedes.

Puedes apretar un poco el botón y pasar a la siguiente historia si te está aburriendo o es que lo pones a 2x, no si ves que una versión es un poco, o incluso si hay una parte moral que tu claramente no estás cumpliendo. Pues eso, haces como Netflix, pasas y honrarás. Yo siempre paso de lo de honrarás a tu padre y a tu madre, entonces doy al botón y cambio al siguiente.

Si te vas, digamos, a las escenas de sexo que también las hay, también las haremos cuando también las hay, especialmente en la historia de Sodoma y Gomorra.

Lo que les pasó a esos pobres ángeles, porque esto ya dejo aquí que los oyentes, lo que realmente la Biblia está vendida, como en determinados momentos, como un libro popular infantil y es un libro terriblemente violento y con escenas de sexo y de violencia durísimas, dirigidas a quien debe ser, a quien deben ser dirigidas a los pecadores.

Voy a hacer una cosa voy a invitar a los oyentes que nos están escuchando si quieren contarnos primero, si se han leído la Biblia completa o a trocitos, o cada día leen una página o un pasaje, o si tienen libro favorito dentro de la Biblia o pasaje de libro favorito dentro de la cual es y por qué. Y también si nos quieren contar, si son muy lectores de la Biblia, sin creerse, por ejemplo lo que dice, que no hay por qué ser creyente para disfrutar de un texto.

Puede que haya oyentes justos que sean muy lectores de la Biblia, aunque no creen nada de lo que cuenta la Biblia o no creen.

Los que no creen en nada, directamente oyentes descreídos, no creen ni en Edu Galán, ni nación y en nadie.

Somos seis, como si fuese Matrix. No estamos aquí como en Matrix. Pero también yo preguntaría a los oyentes si también a partir de la base que tú planteas, si también la Biblia, aún no creyendose esas historias que en determinado momento son absolutamente historias fantásticas y asombrosas. Si les ayuda ayudado en la vida ante algún problema, si han encontrado, si tenían algún problema, leyeron la Biblia y encontraron algún tipo de respuesta a eso.

Sí, si, si la Biblia les ha inspirado tanto, les sigue inspirando para tomarles el dedo al azar y entonces leías ahí 6, 09, 83, 10, 34.

Es que no había dado Defarge toda la mañana y la competencia lo da este año.

Jaime le está dando SOLVEN, que por cierto, sin darme cuenta del otro día.

Edu Galán Sí, reparé en que esta no es la quinta hora del programa, sino la sexta madre.

Aclaro que hace media, claro, claro, siempre me quedaba con esto que dice Edu de la ahora. Pero. Pero yo creo. Yo creo que dices entonces la lejanía.

Yo digo la quinta, porque a lo mejor dices estamos en la sexta y la gente dice ostras, me voy a Ondacero, me vuelvo a Ondacero, no puedo ser mejor seguir diciendo estamos en la quinta, aunque sea la 6 en la que salga la sexta.

Bueno, pues estamos aquí en la quinta hora, que en realidad es la sexta vez.

Y repito que el número de teléfono y será la última vez aviso en tu vida, será la última vez si facilità este número de teléfono en lo que queda de semana. No seis cero seis cero nueve ochenta y tres diez treinta y cuatro. Has dicho que eres amigo de Juan Eslava Galán.

Que él es amigo tuyo o de tu sobrino y amigo? Sobrino, sobrino, nieto. Podría serlo. No podría serlo si te gustara, podría serlo incluso, o incluso siendo un poco un cabroncete, diría que podría ser hasta nieto.

Pero creo que este chiste me lo va a hacer Juan. Pero no, no, no somos los dos galanes.

El segundo apellido, porque el mío es un seudónimo. Ya, ya, ya, ya, ya sé cuál es mi primer apellido.

Y los dos a la vez que tenemos ese apellido, creo que hemos asumido las características del apellido del sustantivo.

No somos gente muy galana, si tú lo dices en el caso de Juan, en el caso de Juan lo doy fe de ello. Juan Eslava Galán, que además es amigo de este programa, es autor de la Biblia contada para escépticos. Este libro que nos da pie a hablar hoy de la Biblia, aunque sea en la versión también de Dudaran. Juan Eslava. Buenos días.

Qué tal? Buenos días. Bueno, primero Edu Galán ha dicho que podría ser tu nieto. Que te diga qué te parece. Me ha dolido. Quizás no, por Dios. Estaría orgulloso de tener un nieto como él, pero para verlo prefiero tenerlo como amigo.

Somos mejores los amigos que la gente. Yo prefiero tener tres amigos que de familia y amigos de escojido y de familia. Sabes lo que pasa? Claro. Sí, sí. Oye, Eslava, tú de verdad te has leído toda la Biblia? Porque estamos hablando de muchas, muchas páginas.

Bueno, yo empecé con la Biblia cuando tenía trece años más o menos, que ya entonces era agnóstico, pero veía en ella esas de tipo literario y entonces desde entonces la he frecuentado. Hay que tener en cuenta que la Biblia no es un libro, es una biblioteca. Son muchos libros. Según el canon católico son 73. Según el protestante, 66. Uno acepta una otra, pero son muchos libros encuadernados en un solo tomo. Pero entonces, claro, entre todos son libros que son seguramente de unos cuarenta autores.

Hay cosas mejores y cosas peores. El punto de vista literario, entonces, yo quizá me haya leído, no lo sé. Quizá me haya leído toda la Biblia en toda mi lectura. Pero claro, obviamente yo frecuento los libros que sé que me gustan y a otros los dejo un poco al margen, porque incluso alguno me parece un coñazo. Cuál? Por ejemplo? Cada vez se ve más aburrido.

Más aburrido suele ser, no? Yo siempre prefiero no decir los que son más aburrido, pero hay algunos proféticos que francamente son señores que no están bien de la cabeza. Las sustancias psicotrópicas funcionaban mucho entonces y ya sabe. Pero sí quiero decir uno de mis favoritos, el Cantar de los Cantares es un poema erótico como una catedral. Es maravilloso, sobre todo cuando lees entrelíneas. Porque, claro, la Iglesia nos lo vende como es, como que es un idilio entre Dios y su Iglesia.

Pero si lo pensamos como un idilio entre Salomón y una mujer. Pues a lo mejor la reina de Saba. Pues entonces será la Gran Jarilla inmediatamente.

Sí. Oye, en algún momento del libro del libro de Juan Eslava, galán del que estamos hablando hoy, es la historia de la Biblia. Perdón contada para sépticos. En algún momento tú dices que la Biblia es como una olla podrida, o como un gran guiso, o como un potaje, podríamos decir, en el que cabe cabe todo. O sea, van los distintos autores y por eso también caben todos los géneros muy diversos.

Sí, sí, sí, efectivamente, ahí hay, ahí hay una epopeya, pero una epopeya como Dios manda, no una especie de Juego de Tronos que es la historia del pueblo de Israel, los jueces, los reyes, etcétera. No hay libros de sabiduría, píldoras de sabiduría que nos sirven para conducirnos en el mundo moderno y que, por cierto, suelen ser hoy píldoras que son bastante, bastante anti feministas, no? Pero bueno, eso es propio de la época, no?

Y luego ahí hay cosas que son divertidas e incluso chistes. Hay cuentos, es decir, uno ahí encuentra absolutamente todo. Ya digo, es una biblioteca. La biblioteca tiene de todo eso. Si quieres tú puedes hablar con quieres.

Yo quería preguntarte sobre la figura de Jesús, es decir, que está narrada desde casi al estilo de Kurosawa, no desde diversos puntos de vista, no? Con qué? Con qué misión de Jesús te quedas? O sea, cómo era ese señor? Y por qué no sabemos nada de lo que le pasó desde su adolescencia?

Bueno, hay que tener en cuenta que Jesús, que se trata solamente en los Evangelios, obviamente no en el Antiguo Testamento. Jesús lo único que sabemos de Él es lo que nos dicen, lo que nos dicen los evangelistas que son, que son cristianos. Entonces sólo tenemos la versión parcial de sus partidarios, no tenemos la de sus detractores. Pero escarbando en la historia y haciendo comparaciones y viendo un poco lo que es el ambiente de la época, hoy todo eso se puede deducir que fue una especie de un mesías en el sentido de un enviado o un hombre que que tenía grandes seguidores, que hacía unas predicaciones que convencían a la gente en Israel, estaban esperando que viniera el Mesías y los liberara del yugo de los romanos.

En un principio le vieron muchos, le dieron un sentido político y por eso precisamente los romanos lo crucifican por el sentido político que se les daba. Después, ya después de la crucifixión, cuando se vio que no podía ser ese Mesías liberador que estaban esperando, entonces ya torcieron el gesto sobre todo, sobre todo San Pablo, que es el verdadero inventor del cristianismo. Y dijeron No, todo esto era una cosa figurada. Él era un líder, pero espiritual, no temporal.

En lo que buscaba era afín. Ya le buscaron otra explicación, que es en la que se basa en la de San Pablo. La Paulina se basa ya el cristianismo posterior.

Si te va a preguntar tú encuentras algún tipo de moralidad en la Biblia? A ti te ha ayudado la Biblia aparte de literariamente en algo? Quizás cuando eras niño, cuando te sentías ya reconfortado en estas cosas, o la has utilizado como en el antiguo, en el antiguo oeste, no como la utilizaban los presentes, los predicadores para parar las balas.

Pero no, también se usa para dar incluso en la Primera Guerra Mundial. Hay un par de casos, pero claro, es un libro, un libro en papel Biblia mazacote y entonces para una bala. Pero no, no, yo lo he utilizado simplemente yo he visto la parte, la parte ética moral que tiene, evidentemente cuando coincide con la moral natural es expensa, no? Pero claro, si uno piensa después en ese Dios terrible del Antiguo Testamento que aconseja la infancia, no, cuando lleguéis a Canaán, pasai a cuchillo a todo el mundo y a los animales.

O sea, Taffet dice Bueno, bueno, esto, esto, esto es un dios de la Edad de Hierro que hay que poner un poco bien para considerarlo. Por eso la Iglesia, muy sabiamente, cuando le conviene, dice No, esto es una cosa de tipo, pues es un poner, pero no quiere decir que no hay que tomarlo literalmente no, y cuando no le conviene, si hay que tomarlo literalmente, claro, si uno lo toma literalmente.

La Biblia espeluznante en el mundo protestante, sobre todo en Estados Unidos, son muy muy bíblicos en todos los hoteles. Lo viajeros que han estado por allí lo sabrán siempre. En cada habitación hay una Biblia y hay un grupo de cachondos que han editado una pegatina y que le ponen a la Biblia en la nota, la pegan en la portada y ponen cuidado. Este libro contiene escenas, escenas de sexo explícito, contiene violencia, asesinatos, estupro. Es decir, que me cuide de que no caiga en manos de menores.

Y es cierto, eso es un cachondeo, obviamente, pero es absolutamente cierto. Uno leyendo la Biblia encuentra casos absolutamente espeluznantes.

Pero yo escucho, escucho que cuando la gente va a misa y le di un pasaje de la Biblia, siempre se dice eso de Palabra de Dios. Entonces yo podría interpretar que lo que se me está diciendo es que todo lo que cuenta la Biblia es porque Dios es quien se lo ha contado, a quien se ha puesto a escribirla. Y durante algún tiempo se pensó que esto era así, que realmente la Biblia me respondía a lo que el propio Dios había querido contar.

Sí, sí, efectivamente, la Biblia. Es decir, desde el punto de vista religioso, católico, protestante, etc. La Biblia es Palabra de Dios. Es decir, es es como si dijéramos Dios le ha, le ha comunicado. Por eso es palabra revelada. Dios le ha hecho ese dictado a sus escritores, a los que han escrito la Biblia, y entonces por eso hay un canon y hay libros que se aceptan y otras que no se aceptan, porque eso afecta, porque esto sí viene de Dios.

Lo otro no. Esto es una creación humana que a partir de la base de esa creencia no, claro, de vez en cuando. Por obligación no tienen que leer pasaje un poco torcido de la Biblia desde los púlpitos. Yo hoy me dedico mi libro, un capítulo precisamente a una cosa que es absolutamente real, que en mi pueblo tocó leer. No, no era un trozo del Evangelio, sino del Antiguo Testamento, que era absolutamente terrible. Un señor que ha ido a la guerra y cuando vuelve, él hace la promesa.

Antes de antes de la batalla hacia la promesa a Dios de que si me concedes la victoria, la primera persona que venga después a felicitarme, que la sacrificaré. Que si nos ponemos a pensarlo una auténtica barbaridad. Entonces llega y resulta que la primera persona que llega a felicitarlo es su hija. Y no hay más remedio que sacrificarla. Y además, como hay virgen, pues mejor al sacrificio y la sacrifica. Es decir. Entonces eso. Leído desde un púlpito.

Menos mal que luego la gente sabe que cuando están en misa normalmente cada uno está pensando en sus cosas mientras cura. Porque de lo contrario es absolutamente espeluznante la historia. Y luego cuando la cama dice Palabra de Dios. Pues claro que uno dice bueno. Entendió un poco dudoso, claro.

Pero es ese Dios que le exige como prueba de fidelidad y de confianza al creyente que sacrifique a su propio hijo, por ejemplo.

Claro es, claro. Esto nos demuestra que es una una historia, un dios de la edad de Hierro en que se forjó aquello. Si un Dios vengativo, un Dios que exige ese tipo de sacrificios humanos, éstos son excrecencia de aquel Dios. Bueno, obviamente la Biblia sí se compone. El Antiguo Testamento se compone sobre todo a partir de Josías de Judá en el siglo 7. Lo anterior no está escrito. Es decir, eran leyendas que existían y que ellos los compilan.

Pero claro, desde el siglo VII antes de Cristo hasta la redacción de los Evangelios que nos ponen ya a un Dios que hace las bienaventuranzas. Claro, hay una gran diferencia entre el carácter. Ya parece que ha perdido ese carácter altivo y cruel que tiene en el Antiguo Testamento y ya es un Dios más panfilo, más bondadoso. Son las once y media.

Estamos hablando aquí en Onda Cero de más de uno hoy con Juan Eslava, galán de la Biblia, con toda para escépticos y con Edu Galán, estamos preguntándonos qué sabemos de la Biblia. Tú tienes el compromiso de cada vez que aparece en este programa de sugerirnos discos, canciones, libros, películas que tengan que ver con el tema del que estamos hablando.

Un minuto y en seguida retomamos la conversación con Eslava y con educarlas. Más de uno en Onda Cero, donde Alci. Y no volverá, va a pasar. Cuéntanos lo que va a pasar. Cuéntanos, dinos lo que va a pasar. Cuéntanos, mira. Y saber olvidaros del futuro es jugarán ha pedido que suene de Jesucristo Superstar. El programa y ahora nos va a explicar por qué, hombre. Por supuesto, porque estábamos hablando sobre la interpretación literal y como la Biblia es literalmente Palabra de Dios, no?

Y a mí lo que más me gusta son las interpretaciones de la Biblia, como por ejemplo para mí sería palabra de Andrew Lloyd Webber.

No como por ejemplo Camilo Sesto con esta canción que de alguna forma refleja también el fanatismo religioso, donde le piden al profeta que les diga lo que va a pasar y hace olvidar o no quiere decir que los profetas no salen muy bien parados, en mi opinión en el libro de Juan Eslava Galán.

Ya he contado antes sobre las sustancias psicotrópicas, pero además los profetas siempre tengan que llevar el pelo muy largo y muy sucio. No tenían que ser gente malhumorada. Juan Eslava Para ser un profeta de prestigio, claro, era.

Era gente buena, raída, descalza, una greña tremenda en el pelo y barbudo. Y se presentaban malolientes. Se presentaban al rey para decirle Oye, está vulnerando la ley. Y cuando tuvo la ley, yo soy el representante de Dios. Ya sabes que van a América la mirada sobre tu pueblo. Claro, el pueblo de Israel era era siempre un compendio de calamidades. Entre otras cosas porque estaba en una tierra intermedia entre los grandes imperios de Babilonia, Asiria, etcétera.

Todo lo que hay en el mundo, en el mundo de Mesopotamia y Egipto. Por otro lado. Entonces claro, los cocotazo le llovían. No había auténtico bullying com con Israel y todo eso se lo achacaban a Dios porque no somos capaces de seguir sus mandamientos, que no son sólo los mandamientos, los diez mandamientos que soy razonable, pero que después el judaísmo inventó una cantidad de reglas, muchas de aquella absurda a la vista del hombre moderno. Claro, obviamente los reyes no la seguían, ni el pueblo tampoco.

Si hoy hay instados absolutamente asombrosos en la web sobre los mandamientos, no sé cuántos son por 500 o 400 mandamientos de los judíos ortodoxos que regulan aspectos de la vida desde la menstruación hasta el sexo con animales, por ejemplo.

No exclusivamente, absolutamente todo. Yo cuento ahí, pero no está exactamente en la Biblia, sino en la interpretaciones de la Biblia que son también semi oficiales. A todo esto yo cuento y algunos casos, por ejemplo, si una mujer es virgen, si recibe analmente y al parecer si sigue siendo virgen, por mucho que reciba analmente y luego por la parte delantera, si es virgen, si la puntita nada más, pues sin rotura de limen o si no también.

Es decir, a ver, veces me centraba en este tipo de casuística. Claro, es difícil vivir con eso. Como vemos ahora, los judíos también han evolucionado y aunque quedan fanáticos de estos cumplidores que los vemos por ahí de vez en cuando. Pero también, obviamente ha habido una evolución y a tomar la Biblia. 5 No hay que tomarla con cierto distanciamiento.

En el libro también se da cuenta, cuenta Eslava, pues la historia del rey David.

Fíjate que yo tenía la idea de que el rey David pensaba que el rey con su corte, con su con su trono o con su corona, con su palacio. El rey Salomón maravilla, el rey Salomón regala leyendo tu libro, pues me imagino a David como un pues como un pastor que lidera un grupito de pastores y que en fin, tampoco es que tenga una vida muy opulenta.

Ni con Salomón me pasa lo mismo.

No sé si hasta el templo se me queda pequeño. Sí, efectivamente. Bueno, pues si nos fijamos en las dimensiones, pues hoy día cualquier almacén de un hombre de una zona de almacenes, pues es bastante más grande que el templo, así que no es nada impresionante. Pero y ha ocurrido que la arqueología está desenterrando la verdad de la Biblia. Entonces ahí hay un arqueólogo joven en Israel Finkelstein que ha escrito escribió hace un año la Biblia desenterrada, y él demuestra en su libro que no todo pasa en un contexto del siglo séptimo, no más antiguo.

David y Salomón son bastante más antiguos. Y me sigo excepto séptimo. Perdón lo que hace es un rey Josías de Judá, con un venturas que tiene. Son muy ambiciosos, quieren hacer un imperio y entonces se inventan ese pasado para decir Bueno, nosotros ya tenemos este. Y eso es todo lo que tenemos que entender. No se inventan que han encontrado un libro en la obra del templo, que en realidad es el Deuteronomio, el libro de la ley y bueno, y a partir de ahí inventan realmente el judaísmo, que hasta entonces ha habido una religión que ya bisbol, que mucho menos estructurada.

Yo os quería pegar un pequeño salto temporal y a la parte, a la parte y sobretodo para escuchar al China. O sea que a mi me gusta mucho cuando final Leno, eh? Por qué? Porque por fin sigue el guión.

Sabes? Al final le sigue el guión y eso es la leche. Y os quería hablarte de Jorge de Burgos, el personaje del nombre de la rosa, que estaba obsesionado con la risa, pero también estaba obsesionado con el Apocalipsis, que vuelvo a decir que es mi libro favorito del de la Biblia. Y tenía en su biblioteca la parte de Hispania e tenía el comentario del Apocalipsis del Beato de Liébana y que aquí es el momento que yo le pediría al China que leyese estos versos del Apocalipsis que estaban incluidos en el comentario del Beato de mi Ebano.

Beato un poco siniestro como beato, tengo que leerlo. Eso es como bendito. Una música un poco siniestra, verdad?

Miré y vi aparecer un caballo blanco. El que lo montaba tenía un arco.

Se le dio una corona y marchó victorioso, dispuesto a vencer. Y salió otro caballo de color rojo.

Este al que lo montaba se le entregó una gran espada con poder para arrancar la paz de la tierra y hacer que los hombres se degollaron unos a otros.

Miré y vi aparecer un caballo negro. El que lo montaba tenía una balanza en la mano. Miré y vi aparecer un caballo amarillento.

El que lo montaba tenía por nombre muerte y el abismo lo seguía. Y se les dio poder sobre la cuarta parte de la tierra para causar la muerte por medio de la espada, el hambre, la peste y las fieras terrestres.

Esto no es que lo diga yo, esto es que lo escribió el Beato de Liébana, la época está en el Apocalipsis para que el lo incluyó Juan. Qué te parece el Apocalipsis? El Apocalipsis va a llegar.

Estás a favor del Apocalipsis? Estás a favor como yo? Pues sí, absolutamente a favor. Es un libro de excelsa literatura. Desde luego. Y desde luego, si en otro podemos poner en duda la cuestión de la actuación psicotrópicas. Aquí no hay ninguna duda. Aquí no hay ninguna duda. Estaba completamente colocado ese señor que lo escribió. Se le atribuye a un San Juan que no es el evangelista. Completamente colocado y de pronto vio alucinaciones. La describe.

Las describe muy bien. Estos son los cuatro jinetes del Apocalipsis, uno de los cuales ahora nos está zumbando con la pandemia, como si la peste evidente.

Pero a mí me gustaría. A partir de esto, ya que Jorge de Burgos estaba en contra de la risa y a favor del Apocalipsis, me gustaría darle donde más le duele a Jorge de Burgos es hacer risa con el Apocalipsis, como hizo Jose Luis Cuerda nazi en el cielo como en la tierra. Y vamos a ver la canción del Apocalipsis. Creo que te subes por ahí.

Espera, espera, espera, que si vas a poner una canción antes, tengo que hacer una pausa para reflexionar sobre van a poner.

Pero no, no, no sobre la procedencia de poner una canción sobre el Apocalipsis en un programa como ésta.

Y a esta hora de la mañana estamos en conversación hoy con Juan Eslava Galán y con Edu Galán.

Nos estamos preguntando qué sabemos de la Biblia y nos está sirviendo de ayuda el nuevo libro de Juan Eslava, que es la Biblia contada para escépticos.

Mal asunto Biblia, pues yo leía la Biblia en el colegio, cada día el profesor nos leía un pasaje y lo analizábamos en clase. Pero claro, estudié en un colegio de curas, más bien de frailes.

Adiós asunto Biblia. Pues no he conseguido leer de la Biblia. Yo creo que más de 20 páginas o así. Pero bueno, es algo que siempre, siempre he querido hacer.

Lo intento, pero al final lo voy dejando porque por qué? No lo entiendo. Pero lo que sí que me gusta es su papel y su olor, que huele muy bien. Será una buena edición. Entonces papel fino, oveja papel se estaba yendo. Además que solo ha leído veinte páginas de la Biblia, pues ha leído un cero coma cero cero cero.

Me encanta, me encanta la oyente porque dice me encanta su olor. Asumiendo que todas las Biblias del mundo nacen con un olor igual. No, no ha visto la Biblia que había en casa de mi abuela, que aquello estaba como yo vengo también de familia, de religiosos. Pasaba por las manos de todo el mundo y por la cuadra.

A veces, incluso aunque no en mi casa, olía bien la Biblia.

Bueno, querías poner una canción sobre el Apocalipsis. Edward Eduardo Sí, como no quería reírme de Jorge de Burgos, el monje de nombre de la Rosa, con una película cómica de José Luis Cuerda que se llama así en el cielo como en la tierra, donde un pobre, un pobre hombre que es Luis Giges, oye las trompetas del Apocalipsis y sube al cielo y es recibido por Paco Rabal como San Pedro y Cristo es Bonilla y tal.

Y allí Agustín González canta una canción maravillosa sobre el Apocalipsis Apocalipsis.

Fin de la historia, juicio final y carne resurrecto.

Dios es un Dios que al fin todos estemos reunidos y de los buenos y los malos.

Por. Maravilla. Ahora bien, para ti son más bonitas. La calidad de la historia no es una maravilla.

Se pega a ella. Estaba bien pegadiza.

Sí, sí, sí. Cómo? Cómo explicas tú, Juan Eslava, que este pueblo, que en realidad son unas tribus de pastores a los que firman este compromiso con un Dios que tampoco era gran cosa del Dios en aquel momento?

Tercera. Y tenían un Dios de tercera regional.

El libro, igual que cuya historia aparece en un libro que en realidad son muchos libros con todo tipo de géneros y de autores distintos. Que la mayoría de los casos son ficción o están inspiradas en cosas que sucedieron pero que están exagera. Cómo explicas tú que siendo eso el punto de partida, la Biblia se haya convertido en el libro más leído, más vendido, más de la historia de la humanidad y la religión que al final está bueno? Las religiones, el judaísmo, el cristianismo y el Islam que todas salen de la misma fuente, al final formen lo que es la cultura occidental sobre todo, no?

Cómo? Cómo? Cómo?

El trayecto, el recorrido teórica de los judíos en el tiempo, cuando. Cuando aquello estaba terminado, era una provincia romana, la Judea. Los judíos eran un pueblo bastante arisco y bastante levantisco. Entonces llegó un momento en que los romanos lo que hicieron fue destruir Jerusalén, destruir el templo y dispersar a los judíos por el mundo romano. Esa es la diáspora. Bien, después esa rama del judaísmo que en realidad era una herejía judía, que es el cristianismo por cuestiones políticas que serían largas de explicar, se impuso como religión oficial en el Imperio Romano.

Decayeron, decayó la religión, la religión normal de los romanos, que era la de ya sabes, Júpiter, todo esto no la religión pagana. Y se impuso la cristiana por motivos políticos, porque convenía que hubiese un credo que nagra todas las todas las provincias de Roma, no? Con lo cual cuando se impuso después viene la decadencia de Roma. Pero los los los reyes bárbaros invaden el Imperio Romano, se convierten igualmente al cristianismo. Porque claro, la religión prestigiosa.

Entonces de ahí viene la cristiandad y de ahí viene. Obviamente nunca digo dejar la Biblia, sino que ha tenido esa importancia, pero la ha tenido sobre todo por ese hijo del cristianismo. Porque claro, los judíos realmente, aunque sean la levadura de la humanidad, no han tenido esa importancia numérica que han tenido los cristianos, como además la cristiana por cuestiones también históricas, aunque sea que creo que es un cuatro por ciento de la extensión del mundo, pues invadió y cultura izó o al culto hizo el resto del mundo.

Pues de ahí viene Carona. La gran civilización, digamos occidental, se basa en dos pilares. Un pilar es, evidentemente la tradición filosófica, artística, etcétera, de Grecia y de Roma. Y el otro pilar es la tradición religiosa, que deriva también de ella y de su herejía cristiana.

Aunque no se lo crean los oyentes. Dudaran ha decidido que esta hora de radio dedicada a la Biblia hay que rematarla con un chiste de Eugenio se encuentran dos amigos.

Yo no voy al otro. No, no estoy leyendo muy bien. Lo más interesante de un sitio, como es el título de la Biblia.

Dime de qué va todo es muy complicado, de tú no lo entenderías. Por qué, coño? Porque te conozco y no eres muy brillante de luces. Digo, es publication un poco más. Pero pues mira, digo, son cosas acaecidas antaño. Pues igual, si ahora son solo la vanguardia en materia de un país, antes, pues obligan a b-bueno.

Digo, es la biografía del Señor déjenmelo me hoy te voy a contar un capítulo para que te hagas una idea.

Iba el pueblo errante por el desierto de Aiken.

Como no estaba Borona, no iba al pueblo hebreo por el desierto perseguido por el faraón, al frente, al jefe, al caudillo, el sacado del agua como sacado a las.

No, ahora si te vuelvo, Moisés, Moisés en hebreo sacado del agua.

Quién es esto? Que llegan a un mar rojo?

Y los hebreos lo dicen a Moisés de un jefe de barro que vamos hacia la derecha o hacia la izquierda. Y Moisés como ese yo soy de Judea. Ahora vamos a atravesar el mar en eso que Moisés, la monos topógrafos empiezan a tomar medidas del terreno cuando lo tienen todo bien calculado.

Llamamos a los dinamiteros dinamitan mamá. Se separan las aguas y entonces la ámalos.

Los pontoneros construyan un puente y el pueblo errante, el pueblo hebreo atraviesa Omar y dice el amigo de.

Perdona, perdona, pero yo esto no me lo creo porque no te creas eso si te lo cuento como vienen al libro Juan Eslava Galán Un placer escucharte, como siempre me dijiste ha un placer. Gracias por habernos acompañado. Que vaya muy bien la vieja ya acortada para escépticos. Edu, te espero el lunes que viene. Ahí nos vemos con Sergio del Molino para hablar de lo tuyo. Madre mía, prepárate.

Adiós. Un abrazo. Las noticias estarán.